KEBENARAN ITU MUTLAK

Copysoft chatting saya dengan kawan karib saya yang sedang merantau(Doc: 20-05-09)
Cat: N_u : Kawan saya
  Sy : Saya

N_u : “Hey Honey, gimana kabarnya?”
Sy    : “Tumben ol?”
N_u : “:-)”
Sy    : “:-?”
N_u : “Sibuk apa skrg?”
Sy    : “ Nganggur”
N_u : “Gak skul?”
Sy    : “Nunggu pengumuman, lulus ato ga’!
N_u : “Pasti lulus.”
N_u : “Ga’ mgkin kwanq ini Cm berdiam diri skrg. Ngejob pa?sbuk ngpain?
Sy    : “Gak ngejob. Lg mencari sesuatu.”

        Pada waktu itu, kira2 sekitar 5 menit kemudian dy baru menjawab.
N_u : “Mencari kebenaran?”
N_u : “Ga’ berubah!”

       Padahal waktu itu saya sednag sibuk mencari pena saya yang jatuh. 

Sy    : “Apx?”
N_u : “Kamu.”
N_u : “That’s relative, honey.”
Sy    : “Apa?”
N_u : “Truth”
 
      Jujur kawan, sebnrnya saya bingung, karena percakapan kami g nyambung. Tapi karena kangen lama tak mengobrol, ya saya ikuti saja alur yang dy buat.

Sy     : “Kok?”
N_u : “Bisa mendeskripsikan gajah?”
Sy    : “Besar”
N_u : “Benar”
Sy    : “Berbelalai panjang”
N_u : “Benar”
Sy    : “Punya 4 kaki yang besar”
N_u : “Benar”

 
 Cut..................
       Terlalu banyak ciri2 yang sy sampaikan saat itu.

N_u : “All are right.”
Sy    : “Lalu?”
N_u : “Ketika org buta kau suruh mendeskripsikan gajah dengan meraba tubuhnya, mereka                      akan bilang, gajah itu panjang(karena memegang belalainya)
N_u : “Gajah itu tubuhnya keras dan berujung lancip(karena memegang gadingnya)
N_u : “Gajah itu sebesar batang pisang(karena memegang salah satu kakinya)”


Cut.............  
        Terlalu banyak yang kawan karib saya sebutkan.

N_u : “Apa mereka salah?”

       Tiba2 mag saya kambuh. Sakit dan nyeri sekali. Sy pun mta ijin padanya untuk membeli obat mag dulu. Kira2 setelah 15 menit kemudian, sy kembali.

Sy    : BUZZ
N_u : “Udah diminum obatnya? Udah makan belum td? Udah baikan? Apa wkt q suruh dulu,                  kamu udah periksa ke dokter buat ngecek parah ato tdkkah mag mu                                                  itu?.........................Cut
Sy    : “1. Udah, 2. Blm, 3. Dikit, 4. Udah n ga’ parah, ...............5-11.”
N_u : “Gmn td?”

         Kemudian sy mengcopy message nya sbelum ini.

Sy    : “Ketika org buta kau suruh.........................”
Sy    : “Buta sejak lahir atau tdk kah?”
N_u : “Bisa keduanya.”
Sy    : “Kalau buta tidak sejak lahir, maka kmungkinan besarnya dia sudah pernah melihat                        gajah.”
Sy    : “Kalau buta sejak lahir, q sebagai org yang menyuruh lah yang bodoh.”
N_u : “Kalau buta sejak lahir.........”
N_u : “Kok?”
Sy    : “Namanya aja org ga’ tahu, mau cari tau masa’ qt sesatkan. Q akui, pendapat mereka ga’              ada yang salah, tapi masih perlu pembenaran. Ibaratnya, kalau soal dalil, kita tunjukkan               dalil yang lebih kuat.”
N_u : “Hmmm....mmmmmmmm”

         Tanpa ijin, sy meniggalkan chatting beberapa saat untuk pergi ke kamar mandi.

N_u : BUZZ
N_u : BUZZ
Sy    : “Mf2, habis menunaikan hajat.”
Sy    : “Tentu tdk salah apa yang mereka katakan. Tapi, bukankah kita bisa memberikan                          pengarahan pada mereka agar mendapat suatu info yang tak sepotong2 ttg gajah?
N_u : “:-)?”
Sy    : “Bukankah jika dibiarkan saja, jadinya ada keslahpahaman ttg gajah?”
Sy    : “Kalau sdh th begini dan qt membiarkan, bukankah berarti qt yg bodoh ato bhkn kita yg                 buta?”
N_u : “Kalau qt tak menyuruh org buta itu?”
Sy    : “Sama saja. Q tak pernah menyuruhmu untuk menerapkan teori relatifitas ini terhadap                kebenaran. Tapi ketika kau menerapkannya, dan trnyata trjdi keslhpahaman, q mencoba             meluruskannya.”
N_u : “Locked”
Sy    : “Dan hal ini tak bisa dijadikan sandaran untuk mengatakn bhwa kebenaran itu relatif                      hanya karena perbedaan persepsi org, pa lg persepsi org buta. Karena bukankah semua                yang mereka katakan merupakan suatu kebenaran yang tak keluar dr konteks kebenaran            ttg gajah itu sendiri?Lalu bagian mana yg relatif?”
N_u : “tapi, bukankah tidak ada klaim kebenaran tunggal yg dpt ditarik dr pendpt mereka?”
Sy    : “memang tidak,, karena apa yg mereka utarakan msh berupa sesuatu yg salah jika                          digunakan untuk mendeskripsikan kebenaran ttg gajah itu.”
Sy    : “Sy, sbgai org yg tidak buta, ketika bertanya pada org buta ttg definisi gajah, dan mereka               menjawab dgn salah satu definisi di atas, mka ketika definisi itu digunakan unt uk                           mendeskripsikan gajah seutuhnya, maka jelas sy salahkan.Bukankah memg harus                          begitu?”

        Tidak ada jawaban sampai sekitar 7 menit an. 
N_u : BUZZ
N_u : BUZZ
N_u : “ Ada 10 orang, sedang berdiri dipinggir sungai.”
N_u : “Memakai kacamata dengan warna yang berbeda2 dan ada yg tdk berkacamata..Ada                     ungu, kuning, hijau, hitam, dkk. “
N_u : “Maka akan berbeda jawaban mereka satu sama lain, antara yang tak berkacamata,                      berkacamata merah, hijau, biru dkk.”
N_u : “Ada yang bilang warnanya keungu-unguan, kekuning2an, kehjau-hijauan,                                        kebiru2an,dkk.”
N_u : “Lalu, dari jawaban mereka, mana yang salah? Tak ada kan?”
N_u : “Karena memang mereka menggunakan kacamata dengn warna yang berbeda2. Semua                yang mereka katakan itu benar dan tidak ada yang bisa menyalahkan salh satunya.”
N_u : “Benarkan?”
Sy    : “Sebentar,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,”
Sy    : “Ya ya ya, kawan. Saya benarkan bahwa akan berbeda jawaban antara org yang bermata              telanjang, berkacamata hijau, biru merah, dkk.”
Sy    : “Tapi, sy tdk akan membenarkan jawaban mereka yang berkacamata warna warni itu.”
N_u : “??”
Sy    : “Ibaratnya, org yang berkacamata adalah org yang dengan sengaja menutupi proses                       penginderaan secara alami. Jelas sy tdk bisa membenarkan.”
Sy    : “Karena dkatakan sbuah kebenaran jika ada kesesuaian antara fakta yang kita indera                      dengan proses penginderaan kita.”
Sy    : “Jika kita mengikuti pendapat mereka yang berkacamata, jelas itu bertentangan dengan                fakta warna air sungai itu sendiri. Apakah ini disebut sbg kebenaran?”
Sy    : “Jelas tidk.”
Sy    : “Dan mengapa kita harus menggunakan kacamata untuk melihat warna air sungai, jika                   dengan mata yang tanpa kacamata saja kita bisa melihat kebenaran warna air sungai                    tanpa bisa digugat oleh pendapat mereka yang berkacamata?”
Sy    : “lalu, kenapa tidk kita tanggalkan kacamata yang malah menyesatkan kita dengan                           mengubah warna air sungai itu slma proses penginderaan?”
Sy    : “Bagaimana?”


      Tak ada jawaban selama setengah jam....Entah ini yang dinamakn debat kusir atau apalah namanya, karena tiada pihak yang mengakui kuatnya hujjah pendapat dr kawan diskusi. Tapi sy kenal kawan sy ini, tak ada istilah debat kusir baginya. Apapun yg ia lakukan saat itu, sy yakin kami sama2 memikirkan diskusi kali ini.,,,akhirnya sy yang berinisiatif pamitan terlebih dahulu, bukan karena apa2, tapi saya tak punya cukup uang tuk byr warnet kalau lebih lama lagi.



NB:
Kbnaran itu nilainya mutlak, kawan. Tdk akan pernah q benrkan implementasi teori relativitas thdp kebenaran.
N_u,,,,sampai jumpa di suatu t4 di sbuah area yang pernah menjadi angan kta bersama untuk bertemu disana......
Aku menunggumu di jalan yang kini q lalui, kawan........................

perang ideologi tak kan pernah berakhir!!!